一件好的文玩，可谓是一种精神的“物化”承载，或大或小，或巧或拙，经由岁月的裹洗，达到与主人的息息相通。文玩作为王中山把玩生活的一部分，他对此偏爱有加，尤其文玩核桃和收集紫砂壶是他的最爱。有时他也会对最爱“嗜玩成性”，自曝为使核桃颜色均匀，会半夜三点钟起床刷核桃。

　　“人用手把玩时，核桃成色不均，经常刷它，不仅使颜色均匀，上色快，包浆容易，而且还清洁了核桃，而且最好用猪鬃来刷。”王中山谈及自己的这个偏好时饶有兴趣的说道。

　　把玩的核桃多取自野生山核桃，它与食用核桃的最大区别就在于挑选、上油、把玩、收藏和交易的环节，多呈一对儿，每对核桃要纹理相似，大小一致，重量相当。“我欣赏它的山野之气，文玩核桃从大自然中来，它不倚不偏，气贯华夏，枝繁叶茂地屹立在山野之中，‘令饕餮之徒岂敢嚼咽’。它的表面龙盘凤绕，阡陌纵横，看得时间久了，仿佛自己在山水之间行走一般。”

　　把玩核桃分为文盘和武盘，文盘是不出噪声的玩，但耗时久，盘出的核桃非常清亮，不似玛瑙，胜似玛瑙。武盘则出“活”快，很快能使核桃光滑。“把玩的过程能活动筋骨，因为我是弹古筝的，包括自古至今很多琴师、梨园行的老人儿都会玩这个东西，对此颇为了解。所谓一核一世界，其实核桃就如人眼中的一个世界。把玩时日长了，一则平心，驱世俗之扰；二则养气，生平和之态；三则把玩之中会令人有一种乾坤日月在握，运筹帷幄之感。你磨的是核桃的棱角，核桃磨的是你的性情。”

　　文玩如人，人分三六九等，文玩也是。如今文玩核桃的价格低至数元，高至数万。其实价格的高低无法衡量玩者乐趣的高低。无论玩什么，自得其乐是目的，心情高档了一切都高档了。一对核桃，在有些人眼中就是吃的，在有些人眼里，它有可能是山、是水，是大千世界。“社会上有许多不理解玩核桃的，我觉得这个和做人一样，萝卜青菜，各有所爱。一个人如果不喜欢一样东西，它就是再好，在别人眼中也一文不值。这些文玩的东西纯粹，经济价值只是一部分，个人喜好是关键。”王中山饱含一颗宽容之心淡然待之。

　　宁静方能致远，人生犹如盘核。悠悠岁月久，揉核桃如品人生，普普通通一个玩意儿，在漫长的把玩岁月中，日积月累的点拨，一点一滴的沉淀，时机一到，一下子就能出滋味了。

　　

　　

　　自古文人多寂寥，寂寥之余，把玩一二，其间独善其身兼而有之。孔子曰“吾日三省吾身”，通过对文玩的把弄，在寂寥独处时多出一分思考，悟出一丝哲理。诗意生活的王中山自然也少不了体验把玩中的独善其身。在众多的文玩中，王中山自谦自己是杂家，抱着玩玩的心态待之。

　　“世间茶具称为首，玩赏揩摩在人手”，紫砂壶以其独特的实用价值和艺术价值得到众多文人雅士、文玩收藏家的亲睐。其能发出茶之色、香、味，且既不夺香，又可煮熟汤气。王中山的家里收藏了各个样式的紫砂壶，有各式的方形壶、水平壶、圆形壶等“光货”和“花货”；有仿大师顾景舟、蒋容的名家壶等等；在他的茶室中，有一两件著名紫砂壶制造大师的真品。不过王中山坦言道：“我看重把玩它不完全是因为它出自名家之手，而是因为紫砂壶本身的意趣和意境我很喜欢，比如刻有‘独坐幽篁里，弹琴复长啸’的‘环龙三足’，壶身这副弹筝的淡然之境我很喜欢就把它收藏了。”

　　有了好壶，自然少不了好茶。王中山的的家中放着各种各样的茶，茶室有，琴房也有。他的饮茶习惯会根据不同的季节喝不同的茶，不会专门认准一种茶去喝，既懂得去享受生活，但是绝不偏执。

　　王中山用壶玩壶，坦言自己的收藏基本都是自用的，比如收藏的紫砂壶就是用来喝茶的，而非待价而沽。平日里，好友至，好壶、好茶、好水泡之，在一壶一盏间品茗论道，笑说人生。“‘弱水三千只取一瓢饮’，知足常乐，小小杯中蕴含着无限大世界。我会在小小的‘茶具’中看清自己和别人的‘差距’，让我明白每一个生命该有多么鲜活和精彩。‘禅茶一味，淡然一生’。我不想让自己一直踮着脚尖做人，那样太累。同样，生活中我不喜欢金银铜铁之类硬邦邦的东西，拒人于千里之外；我更喜欢来自大自然的比如陶制和木制的东西，我能感受到他们的生命所在。”

　　对文玩的收集王中山抱有随缘的态度，家里还藏有不少品相上佳的灵璧石，但他对野外自捡的一些石头却是情有独钟。“我会收集一些山川小溪边的石头，它们集天地之灵气，汇日月之精华，富含情趣。我有一块雨花石系列的带有玛瑙质的石头，里边犹如一汪清澈的湖水，湖水之上，明月高悬，两名道士促膝长谈，头戴发簪，长袍坠地。还有一块是我随便捡的，石头画面中宛如一名写意的古稀老者低头冥思；还有一块我很喜欢，一张桌子上静然的躺着一把古琴，画面安详幽远。这些都是纯天然的，其实境由心生，你内心有怎样一个心境，眼中的世界就会为你开放。在大千世界中，不管是宏观的还是微观的，我其实都是通过这个东西来寻找我的一个归宿。”

　　

　　

　　王中山爱玩，他喜欢每天把玩后看到它们的渐变，喜欢这种自己可以重新赋予它们生命的东西。玩东西没有贵贱之分，仁者见仁智者见智。王中山谈笑风声之间总是散发着阵阵潇洒、淡然。他弹筝、画画、写诗词、玩核桃、品茗、收集紫砂壶，众多的爱好不仅没有阻碍扰乱到他，相反他把这些爱好安排的井井有条，大脑还不时地为之闪现灵光。

　　“乐器是玩出来的，我们用玩的态度看待一切，不是玩世不恭，要让生活玩得快乐。人不应走得那么快，慢是咀嚼生活的一个过程，是一种生活的品味，何不静下心来喝杯茶，把玩一下核桃？但要在把玩中掌控好度，慢慢的品出东西来。见怪不怪，思路广开，一个人只有经历多了，视野开阔了，他的音乐才会打动人，因为听者读懂了这个饱含情感、富有诗意的品位之人。” 

　　“二胡拉拉扯扯，琵琶挑拨离间，唢呐吹吹打打，古筝勾勾搭搭”王中山笑言道，民族乐器的这些演奏特点过去曾被用来形容某些艺人性格中的缺点，他认为搞民乐的人——尤其是琴者更要有一颗潇洒的心面对这个世界，饱含一颗宽容博爱的心。玩笑之间，充满一种生活的雅致之情和轻松的音乐态度。

　　茗茶紫砂，诗画人间。清香幽远，沁人心间。灵气悠悠然，在指尖，于手中奏出一首曲，泼墨一幅画，赋一词一曲，一核一世界，一壶一乾坤，携淡泊之心，把而玩之，感悟人生。