国乐名家
【古筝简史】筝，自古有“秦筝”之称，是因为它大约源于战国时期的秦（疆域包括今陕、甘、川、渝地区及晋一部），有着十分久远的历史，故近代又称之为古筝。据史籍记载及当代发掘的类筝实物推测，筝自春秋晚期至战国已有流行，尤以秦地（今陕西及甘肃东南一带）为盛。《史记•李斯列传》记，李斯于公元前237年在其谏逐客书中描述；“夫击瓮、叩击、弹筝、搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。”这是史籍中关于“筝”的最早记载。 筝的起源，历代史籍中有多种说法。筑（竹）身瑟弦说，蒙恬造筝说，破瑟为筝说。后经史料记载推断，破瑟为筝说为演义，蒙恬造筝说与史不符，唯筑（竹）身瑟弦说较为合理，可信。而“筝”名称的由来，尙可以后汉刘熙《释名》所描述的“施弦高急，筝筝然也”为据。尽管历代筝的形制大同小异，弦数多少不一，但其结构原理和表演技法是一致的，同是五均调律定音的弦柱乐器；同是左右手配合、弹按并重，声韵互补，以达到表现不同情趣、不同风格的“奋逸响、妙入神”的雅韵妙曲来。 在当代，筝及其音乐艺术是唯一完美地保留着艺术流派、且为最受大众青睐、最为普及的中国传统乐种；筝及其音乐艺术之所以能够达到如此高的境界，与它在发展历程中不断修正、完善自我不无关系。从其最初的“五弦筑身”始，至战国、秦、汉、唐、宋、元、明、清以是十三弦筝为主，再至上世纪六十年代由徐振高先生研发S型岳山二十一弦筝；从“施弦高急，筝筝然也”至借鉴西方近现代作曲技法所形成的一曲一弦列的创作模式，中国古筝音乐艺术在与时俱进地完成无数次蜕变之历程中，始终固守并传承着传统筝乐之基因。
曹东扶
男，乳名曹小钦，学名曹殿献，汉族，生于1898年，卒于1970年。河南邓州落乡曹营村人。出身于曲艺世家。先后拜蓝文炳、赵锡三、马书章、丘果和、马万寿等艺人为师学习唱腔及扬琴、古筝、
陈蕾士
男，生于1917年，卒于2010年。潮州古筝演奏家，中国音乐历史研究者。青年时期，常在广播电台演讲及演奏古筝。1948年首次由香港中胜唱片公司录制唱片两张。
曹正
原名郭成学，字缉光，男，汉族，1920年生于辽宁省新民县，卒于1998年，祖籍河北昌黎县。中国音乐学院教授，古筝教育家、理论家、演奏家，新中国古筝教育事业的开拓奠基人之一。
陈茂锦
男，汉族，生于1937年，古筝教育家。福建华侨大学音乐学院教授，中国古筝学会理事，福建省民族管弦乐学会副会长，艺术硕士研究生导师。
曹桂芬
女，生于1938年，河南邓州人。河南派古筝演奏家，中国音乐家协会会员，原中国古筝学会副会长，国家级非物质文化遗产古筝艺术承传人。
陈灵芝
女，生于1940年10月，贵州镇远人。中国民族管弦乐学会古筝专业委员会理事，贵州民族管弦乐学会副会长，中国音乐家协会古筝学会理事，贵州省音乐家协会古筝学会会长。
陈安华
男，汉族，生于1940年11月，卒于2016年3月1日，广东潮州人。广州星海音乐学院教授，古筝专业硕士生导师。院学术委员会委员，重点学科《岭南音乐器乐表演艺术与理论研究》学术带头人。
